2012年8月27日台北訊，賴品瑀報導
2012第八屆台灣國際紀錄片雙年展日前公布入選名單，包括本土作品《退潮》、《沈沒之島》與《爸爸節的禮物-小林滅村事件首部曲》等，多部關注環境議題的紀錄片都將於10月在中台灣捲起一陣「綠色浪潮」。
紀錄片雙年展今年在「綠色浪潮」專題收錄的作品當中，有多部聚焦於福島核災與核電相關議題的作品如《石卷小學避難所》、《一切都在控制中》與森達也小輯。
德國作品《一切都在控制中》，帶領觀眾深入彷彿科幻片場景的核電廠工作區，窺視這些精密高端的設備和一絲不苟的工作流程，並且詳細紀錄廠內的危機管理。廠內員工認為人不可能不犯錯，因此標榜核能安全設施能有效防堵人類操作的失誤。影片以客觀節制的鏡頭，讓觀眾思考，人與科技的關係究竟該由誰控制誰？核電廠員工對精密儀器的安全掛保證時心中真的毫無隱憂？
遭受福島核災的日本，由知名導演瀨瀨敬久監製的紀錄片《石卷小學避難所》，描述在311遭到重挫的宮城縣石卷市，有5萬多人被迫離家，移往避難所。石卷小學避難所住著許多痛失了親人的家庭與民眾，但他們依然打起精神生活，當中的溫暖故事。
影展片單也有跟上國際脈動的「全球化三部曲」，《我們不要大賣場》、《中國正藍》、《苦澀的種子》分別訴說三個新興經濟大國，美國、中國以及印度在全球化下的巨變。
海上動作環保紀錄片《環保恐怖份子》更揭露環保人士變身橫行各大洋的「海盜船」，如何暴走阻擋非法流刺網、屠殺鯨豚、獵海豹等不法行為的戰役。
本土導演的作品也有三部影片被選入此單元，包括柯金源的《退潮》，關注南彰化海岸一帶的泥質潮間帶面對開發壓力。《沈沒之島》黃信堯前進曾被國際評估為地球暖化、海平面上升後將第一個淹沒的小島國「吐魯瓦」。羅興階與王秀齡聯手推出《爸爸節的禮物-小林滅村事件首部曲》正視三年前的八八風災留下的傷痕。
2012第八屆台灣國際紀錄片雙年展將在10月19日至10月28日，於國立臺灣美術館、臺中市大墩文化中心與萬代福戲院舉辦，詳細購票資訊及活動訊息請上官網 http://www.tidf.org.tw 及部落格http://tidf2012.pixnet.net/blog ，或直接加入FB粉絲團 http://www.facebook.com/TIDF.info。
農村武裝青年一向為了土地正義奔走，主唱阿達表示，通常他們都在總統府前歌唱，聽眾大多是面無表情的警察們，其實鮮少踏進live house演出。他們特別在乎世代間正義問題，演唱了〈囝仔你甘知〉與〈魔鬼的禮物〉，分別是給下一代的年輕人，對留下了核廢、環境污染及糟糕的社會感到抱歉，與以孩子的角度訴說爸媽留下了核電廠當禮物，使他們終生都將受核廢料的糾纏的警世預言。阿達認為，最重要的還是這一代趕快起身行動，從教育著手，以免一再重演菁英與有錢人把持著整個國家社會的歷史。
林生祥分享了他在〈車諾比的悲鳴〉一書中讀到遭受核災的小孩再也無法哭與笑，可怕的情景讓身為爸爸的他揪心，而他的日本友人更告訴他，由於再也無法回到自己的土地，許多的福島人選擇了自殺一途，因此，他認為反核是為了孩子，更為了父母，「而且我要告訴我的孩子，以後你們還要繼續反核！」而當他唱起了2001年交工樂隊時期的作品〈非核家園進行曲〉時，許多年輕的樂迷也跟著大合唱，場面感人。
每當吳志寧唱起〈貢寮你好嗎〉，總是讓大量的年輕人跟著開口大聲的唱出「我們不要核電廠！」他回憶起多年前在貢寮海洋音樂祭演出時，接觸了綠色公民行動聯盟，瞭解了核四對當地的傷害，而開始更積極的參與包括「no nuke音樂祭」、「愛音樂救沙灘」的串連等行動。
閃靈主唱Freddy忽然現身造成轟動，他在台上示範如何以手機簡訊連署反核，他大聲的宣佈自己所傳的文字為「拎北是人，我反核！」他也分享自己在國際巡迴演出所見，他表示日本目前小型輻射偵測器熱賣，不少人每天出門前必須測量後再決定自己要不要出門，而再三於電視節目公開吃下災區農產的主持人大塚範一也因此得到血癌，這樣的生活讓人難以想像。目前在北歐國家當中，零核電早已是不分黨派的共識，Freddy說，他的國際友人都對於台灣將核電當作政治議題來操作，感到不可思議。但他也正面看待，呼籲在場年輕人身為台灣的希望，「這些問題，我們這個世代就來搞定吧！」
自從核四廠在貢寮開工興建，海洋音樂祭便成為眾家歌手表達反核理念的場合，日本核災後，台灣社會反核氛圍逐漸擴大，導演們的「我是人，我反核」更在全台激起熱烈響應，台灣音樂圈也決定主動積極檢視核能議題。本週六（25日），台北Live house重鎮The Wall Music拋下商業包袱，與民間團體合辦《核電歸零音樂會No Nuke Concert》，串連了包括濁水溪公社、拷秋勤等9組相當知名的樂團挺身義唱，包括陳綺貞也首度表態加入，號召民眾免費入場聽音樂、聊核能。
起身號召的「小路映画」負責人黃米露說明，受到日本藝術家奈良美智發表反核插畫的啟發，他也號召旗下插畫家創作核能議題的作品，並在網路上廣邀知名創作者提供作品。短短一個多月內，竟然徵集到五十多張水準不輸國外的反核插畫。這些令人驚豔的畫作不但同步出現於音樂會現場，也製作成反核T-Shirt和拖特包，將在現場舉行義賣，讓樂迷們可以時髦穿搭而隨時隨地表達核電歸零的主張。同時，他們也歡迎更多場地可以向他們邀請辦理巡迴展，意者請見：
郭俊男風災後在朋友鼓勵下，在曾經流失的茶園重新種上有機茶。他興奮的分享，前些日子，看到自家茶園的茶樹上出現了鳥巢，裡面的雛鳥成長著，讓他相當振奮，因為由此知道自己作的是對的，大自然已經願意跟他結合了。而他的么兒郭秉航克紹箕裘，才要升國一，便泡得一手好茶，已在競賽中勝過大人了。
2009年莫拉克颱風帶來的西南氣流，在遭到中央山脈阻擋下，將區域大雨集中在南中央山脈，五天內將全台一整年的雨量全下在南部阿里山山脈，史稱八八風災。憶及當時災情，當地居民仍餘悸猶存，但他們收起傷痛的眼淚，流下堅強的汗水，開始重建家園。在紀錄片「人在草木間」中，我們可以看到嘉義梅山太和社區的茶農，在漫長的重建過程中對於人與土地的關係、人與茶的關係，有了不同的思考。藉由此片，與駐村藝術家協助行銷的「太和好茶」，感受他們的體會。
太和村也像大多數的災區一樣，在心情尚未平復的狀況下，一夕之間開始面臨間連不斷的疑問與選擇。本來散居的居民，為了集中興建的永久屋該如何規劃傷透腦筋，甚至藉著祈福法會來凝聚向心力。在駐村藝術家林純用、曾文邦等人加入，協助建立「太和好茶」品牌進行行銷，用藝術為好茶加值後，協助茶農開始了一條不一樣的重建之路。
Namoh表示，傳統的祭典其實非常嚴肅，包括準備、迎靈、宴靈、送靈等階段。除了目前大家熟知的三到五天中的歌舞與儀式，長達一個月以上的準備期，其實才是部落傳承文化的重要時機，這當中包括了政治、軍事、經濟、教育、訓練等功能。他強調，以部落的角度來思考，就像每個獨立的小國家自行依照自己的條件與需求訓練自己的成員。所以有的部落上山學習打獵、戰鬥、有的練習捕魚、也有為了農事，祈求來年的生活能繼續順利運行，而非都是為了慶祝小米豐收。