2012年8月6日台北訊,賴品瑀報導

「人在草木間」組合成一個「茶」字。在莫拉克風災三週年前夕,紀錄嘉義梅山鄉太和村茶農如何藉此再思人與土地的關係、人與茶的關係,以不一樣的阿里山茶來重生的紀錄片「人在草木間」6日於故宮博物院舉辦發表會,片中主角葉人壽、簡嘉文與郭俊男三位茶農也帶著他們所種植的有機茶、自然茶與民眾分享。
紀錄片「人在草木間」紀錄在八八風災遭遇兩處聚落走山、50戶房屋倒塌、4人不幸罹難的嘉義縣梅山鄉的太和村茶農,雖然一夕之間成為氣候變遷下的難民,但痛定思痛,將天災轉化為開始友善環境的契機,在茶園種下了大量的樹木,甚至採行有機與自然農法來照顧茶園,企圖生產與環境取得平衡點,從揹負破壞山林罵名的「土地利用者」轉變為兼顧生態的「土地守護者」。
吳平海與張志聰兩位導演到場出席,吳平海強調,不只是山林或建物的重建,有形的重建計畫或政策有期程終止的一天,但價值觀的重建是永久的、每一個人都在參與著的,不停自省的過程。張志聰則希望能藉此片讓更多人願意開始試著對環境友善,而他本人也在拍攝期間歷經結婚生子的生命歷程,並留在當地開始成為一位茶農。

八八風災 危機變成轉機

吾鄉工作坊執行長盧思岳表示,其實在八八風災前,便有一群藝術家在太和村駐村,推動茶產業的行銷與友善土地的行動,但願意響應的人實在不多,但藉著風災這個契機,更多人瞭解到保護環境的重要,包括為了水土保持而在茶園種樹的工作假期等活動,許多人親身出力支持,他也愉快的分享,近日又有兩個茶農願意加入了。
而供應在茶園種樹所需苗木的正是林務局,該局副局長楊宏志回憶,八八風災後,他本人也在嘉義各地執行重建工作,當時便對太和村獨特而淳厚的風土民情感到難忘。他舉例,太和茶春夏秋冬皆有不同風情,而他們主打的四季目前也成為嘉義行銷的賣點,他認為這便是常民文化中獨特的軟實力。他也提及林務局的「自然影像數位化及推廣計畫」透過影音打開自然之窗,而「人在草木間」這部紀錄片,正是將人與土地的關係做了最好的詮釋。台灣環境資訊協會的秘書長陳瑞賓對此也表贊同,他說以往生態影片總是以珍貴的野生動物生態紀錄為主,而此片更提升到人文關懷,值得一看再看,相信觀眾將有更深一層的體認。
推行「社區心靈陪伴計畫-推動影像及重建紀錄」的文化部人文及出版司司長徐宜君表示,此計畫藉由紀錄片拍攝,陪伴社區找出自己未來的方向,此片能在國內最高的藝術殿堂故宮博物院播出,是非常好的推廣機會,她也預告各地相關的災後重建紀錄片,還有多部也即將陸續問世。
一泡好茶如何來?
葉人壽、簡嘉文與郭俊男三位茶農從追求產量的想法中跳脫,不但關心消費者的健康,更追求與土地的友善關係,也溫柔瞭解並尊重每棵茶樹的特性,將原味還給它們。

葉人壽風災後開始嘗試生產自然茶,也前往中國尋求新市場,他分享所見,觀察目前中國也學習台灣茶的種植方式施用大量的肥料以追求數量,因此他認為,台灣茶的新出路應是種出有「土地的味道」的茶,以高品質取勝。簡嘉文生產自然茶的想法曾受家人反對,看似荒廢而產量大減的茶園更遭心急的父母收回,但他「尊重大自然真正的主人」的堅持,也終得家人接受,目前父母與他齊心維護茶園,也一起面對受到質疑的壓力。
郭俊男風災後在朋友鼓勵下,在曾經流失的茶園重新種上有機茶。他興奮的分享,前些日子,看到自家茶園的茶樹上出現了鳥巢,裡面的雛鳥成長著,讓他相當振奮,因為由此知道自己作的是對的,大自然已經願意跟他結合了。而他的么兒郭秉航克紹箕裘,才要升國一,便泡得一手好茶,已在競賽中勝過大人了。從飲品到藝術品
吳平海導演表示,在跳脫了產量的迷思,開始關懷大地後,茶便從飲品轉身成為藝術品。故宮博物院目前已率先在院內附設餐廳三希堂開賣三位所製作的茶品,副院長馮明珠歡迎愛茶人從消費端一起實際支持這些茶農的行動。
2009年莫拉克颱風帶來的西南氣流,在遭到中央山脈阻擋下,將區域大雨集中在南中央山脈,五天內將全台一整年的雨量全下在南部阿里山山脈,史稱八八風災。憶及當時災情,當地居民仍餘悸猶存,但他們收起傷痛的眼淚,流下堅強的汗水,開始重建家園。在紀錄片「人在草木間」中,我們可以看到嘉義梅山太和社區的茶農,在漫長的重建過程中對於人與土地的關係、人與茶的關係,有了不同的思考。藉由此片,與駐村藝術家協助行銷的「太和好茶」,感受他們的體會。
太和村也像大多數的災區一樣,在心情尚未平復的狀況下,一夕之間開始面臨間連不斷的疑問與選擇。本來散居的居民,為了集中興建的永久屋該如何規劃傷透腦筋,甚至藉著祈福法會來凝聚向心力。在駐村藝術家林純用、曾文邦等人加入,協助建立「太和好茶」品牌進行行銷,用藝術為好茶加值後,協助茶農開始了一條不一樣的重建之路。


Namoh表示,傳統的祭典其實非常嚴肅,包括準備、迎靈、宴靈、送靈等階段。除了目前大家熟知的三到五天中的歌舞與儀式,長達一個月以上的準備期,其實才是部落傳承文化的重要時機,這當中包括了政治、軍事、經濟、教育、訓練等功能。他強調,以部落的角度來思考,就像每個獨立的小國家自行依照自己的條件與需求訓練自己的成員。所以有的部落上山學習打獵、戰鬥、有的練習捕魚、也有為了農事,祈求來年的生活能繼續順利運行,而非都是為了慶祝小米豐收。

此音樂會在主辦單位的呼籲、志工不斷巡視與參與民眾的自律下,當29日的太陽升起,回到會場可以發現,除了仍在睡覺的人、零星的帳棚還搭著與滿地的腳印,沙灘上已經少有垃圾。




狼煙再起,去年上千人互相牽起手包圍美麗灣渡假村,表達希望這片沙灘恢復原來的樣貌、趕跑美麗灣渡假村的希望。今年心願轉變為更積極且急切的「拆美麗灣」。當地阿美族人製作了傳統竹筏,掛有「還我傳統領域」布條,在杉原灣中繞行,強調該處是傳統領域,也是全民公共財,政府不應將之變成私人財團牟利工具。
今年的金曲獎三冠王以莉高露登場引爆呼歡聲,她幽默表示美麗灣居然讓她這個「懷孕的農婦」從南澳趕過來反抗。其中她們演唱了柯志豪所做的〈香蕉都是你的〉一曲,討論「分享」這件概念,從猴子的行為諷刺私人擁有海岸。以莉的製作人冠宇也演唱自己所屬的好客樂團作品〈踩下去〉,堅定表示,在大家的持續下,「有天真的會拆掉的,不要不相信唷!」
歌手何欣穗Cia Cia狀況不佳,甜美的嗓音因病沒有帶到現場,「可是,我還是覺得一定要來!」仍到場獻唱聲援。而更多的歌手與團體雖然無法於當天親身前往,但也在日前出席記者會表態,國際大團五月天與閃靈,也加入眾多音樂人提供簽名CD與周邊商品供主辦單位義賣的行列,以集結繼續反對下去的經費。
當然,這批義賣品,還是以訴求鮮明,大紅色的「拆美麗灣」毛巾最為搶手,當天的備貨,早早就搶購一空。演出者吳志寧甚至沒有買到,幸好在民眾的割愛下,半夜吳志寧如願頭綁這條毛巾登場。該民眾表示,「這些歌手分文未取的來表演,連個紀念品都沒拿,想自費還買不到的話,對他感到太不好意思了。」而這條所剩不多的毛巾,目前仍可透過捐款的方式得到,捐款相關事宜請見:
詩人莫那能身為原運的前輩,也現身吟誦〈失去青春的山〉,擔憂這首哀悼山林的詩,也將見證東海岸的衰去。他以太魯閣、知本為例,呼籲部落團結對外,不要再讓原住民文化讓財團與國家機器結合以觀光為名掠奪資源。
關於「拆美麗灣」這個訴求是否有可行性?台東都蘭青年阿香表示,當地人觀察,美麗灣渡假村正在面臨強硬開始營運與申請國賠兩個抉擇中。律師詹順貴說明,在高雄高等行政法院判決書中,認為美麗灣「明顯」藉由切割開發面積迴避環評,根據環評法14條規定,這樣的開發行為自始自終都沒有效力,自然也不適用信賴保護原則,台東縣政府不該以「國賠」為藉口,逃避人民要求速拆美麗灣違法開發的訴求。詹順貴強調,拆掉後就算面臨國賠官司,東縣府勝訴機率很高,他也曾經表示,願意義務幫縣府辯護。







本屆海洋音樂祭喊出80萬人次的目標,活動估計會在壓軸的五月天「倔強」一曲中到達最高潮。然而活動期間,是否會有更多的音樂人,「無所畏懼」的在距離核四那麼近的海洋音樂祭觸碰了反核這個話題,值得繼續關注。