2012年8月25日台北訊，賴品瑀報導
311核災震驚全球，在日本各領域大師包括宮崎駿、村上春樹、阪本龍一、大江建三郎與奈良美智等紛紛出面表達反核後，24日晚間在全日本40個縣市、共74個集會地點大串連的舉行反核晚會，訴求「零核電」之際。在台灣，近年各項社會議題中也見到大量的名人勇於聲援甚至親身參與，25日晚間，台北Live house重鎮The Wall也舉辦了「核電歸零音樂會」，包括濁水溪公社、拷秋勤、林生祥、滅火器、1976與陳綺貞都加入了義演的行列，號召民眾聽音樂、聊核能，而樂迷也非常捧場，當天早上六七點便開始排隊，塞爆了會場。
雖然卡司堅強的教樂迷咋舌，卻不收取門票，訴求「只要帶著反核的決心」便可入場。發起這場音樂會的The Wall Music執行長傅鉛文表示，其實這起於員工的共識與構想，因此身為老闆的他，也就發揮舉辦音樂會的專業，從善如流的辦了這一場，也期待更多團體能加入。他其實也很驚訝這些知名的樂團都義無反顧的響應這場義演，「要知道，我以前跟他們邀商業演出的時候，還沒那麼順利呢！」包括四年前的人權音樂會，The Wall不畏當權，只願能為社會盡一份心力，他更嗆聲「其實我們才是主流，只是大家沒注意到！」樂評人張鐵志也呼應，表示搖滾樂的說真話與對抗僵化的主流社會價值，都與社會運動的態度不謀而合。
張鐵志回顧從1991年的豬頭皮、黑手那卡西，再到交工、再到現在的吳志寧，參與反核的歌手們代代相傳。然而，近二年從國光石化一案，不只是核能議題，還有中科四期、美麗灣等等與土地正義有關的事件，甚至旺中案，都有許多藝文界人士及藝人們關注並挺身表態，也顯示全國已被一股「再不作就來不及」的焦慮感籠罩。
綠色公民行動聯盟秘書長崔愫欣強調，比起日本，台灣更有可能達到零核電，因為日本的核能發電佔了約1/3，台灣目前只佔了16.8%左右。因此，如果政策能轉向節能與再生能源，並且將產業作轉型，發展永續的社會，台灣是可以達到零核電、零核災、零核廢的。然而這一切需要台灣人自己爭取，而不能再「對正義無感」。因此，她非常感謝此次參與義唱的十組歌手：濁水溪公社、拷秋勤、農村武裝青年、林生祥、吳志寧、ECHO柏蒼、滅火器、1976、巴奈、陳綺貞+鍾成虎。
音樂會從公認「骯髒」的濁水溪公社唱到清新柔美的陳綺貞，各組風格十分迥異，卻也相映成趣。在核四興建之前就反核的濁水溪公社主唱小柯，淡淡說著「那時人手不足，所以現在快蓋完了」，以此表示急需更多新血加入，讓反核聲浪能有向當局權威施壓的力量。
以〈官逼民反〉一曲在全台東西南北各處聲援的拷秋勤樂團則以〈詐騙集團〉，說明政府與台電以「經濟發展需要重工業，而重工業需要電力，而不用核電將會沒電可用」的說詞來欺騙社會，真是最可怕的詐騙集團，對此，他們說「這根本是bullshit!」他們更提醒，核廢料會存在十萬年，人類怎可為了自己在十萬年中不到千分之一的歲月，剝削環境？
農村武裝青年一向為了土地正義奔走，主唱阿達表示，通常他們都在總統府前歌唱，聽眾大多是面無表情的警察們，其實鮮少踏進live house演出。他們特別在乎世代間正義問題，演唱了〈囝仔你甘知〉與〈魔鬼的禮物〉，分別是給下一代的年輕人，對留下了核廢、環境污染及糟糕的社會感到抱歉，與以孩子的角度訴說爸媽留下了核電廠當禮物，使他們終生都將受核廢料的糾纏的警世預言。阿達認為，最重要的還是這一代趕快起身行動，從教育著手，以免一再重演菁英與有錢人把持著整個國家社會的歷史。
林生祥分享了他在〈車諾比的悲鳴〉一書中讀到遭受核災的小孩再也無法哭與笑，可怕的情景讓身為爸爸的他揪心，而他的日本友人更告訴他，由於再也無法回到自己的土地，許多的福島人選擇了自殺一途，因此，他認為反核是為了孩子，更為了父母，「而且我要告訴我的孩子，以後你們還要繼續反核！」而當他唱起了2001年交工樂隊時期的作品〈非核家園進行曲〉時，許多年輕的樂迷也跟著大合唱，場面感人。
每當吳志寧唱起〈貢寮你好嗎〉，總是讓大量的年輕人跟著開口大聲的唱出「我們不要核電廠！」他回憶起多年前在貢寮海洋音樂祭演出時，接觸了綠色公民行動聯盟，瞭解了核四對當地的傷害，而開始更積極的參與包括「no nuke音樂祭」、「愛音樂救沙灘」的串連等行動。
對此，綠盟的洪申翰也帶來影片，讓樂迷看看貢寮當地老人的容顏，洪申翰表示，隨著反核四的議題漸漸被人遺忘，當2000年核四工程重啟，這些當年參與抗爭的地方老人在忽略與嘲笑中，也曾失去了熱情與堅定，然而在福島核災發生後，開始有人感謝他們20多年來的堅持，使得台灣擴展核電的計畫遭到中斷，否則也許目前台灣早已坐擁核五核六核七，甚至更多。
曾與人權團體與環保團體合作過的ECHO樂團主唱柏蒼，提出了頗有哲理的呼籲。他回憶在高中時的課堂中，同學們為核四辯論，然而也許是為反而反，或只是複製從電視上看到的說帖，他將當時老師的教誨與在場歌迷分享：「不該對不了解的事情發表評論，若是關注某事，便該盡力去瞭解，並且相信自己的判斷。」他希望歌迷們不要只跟著偶像們反核，而是應該自己獨立思考，才能從源頭讓世界變得美好。
而滅火器楊大正則簡單明瞭的說了他對於「我是人我反核」一詞的見解：「因為，如果核電廠爆炸了，我們就都不是人了。」此話聽來不羈，卻也說出了核電造成的恐懼，一旦死亡，一切的美好都不具意義。
閃靈主唱Freddy忽然現身造成轟動，他在台上示範如何以手機簡訊連署反核，他大聲的宣佈自己所傳的文字為「拎北是人，我反核！」他也分享自己在國際巡迴演出所見，他表示日本目前小型輻射偵測器熱賣，不少人每天出門前必須測量後再決定自己要不要出門，而再三於電視節目公開吃下災區農產的主持人大塚範一也因此得到血癌，這樣的生活讓人難以想像。目前在北歐國家當中，零核電早已是不分黨派的共識，Freddy說，他的國際友人都對於台灣將核電當作政治議題來操作，感到不可思議。但他也正面看待，呼籲在場年輕人身為台灣的希望，「這些問題，我們這個世代就來搞定吧！」
享有「台灣最美麗的聲音」美譽的巴奈，吉他上貼滿了各種社會議題的貼紙，雖然住在台東，但是有需要她的地方，她總是拼命趕到現場聲援，一上台便訴說在台東機場所看到的廣告看板：「低放射性廢棄物最終處置場的興建，將配合地方人文與環境，帶動地方產業、公共建設、社會福利、公益活動、教育文化、醫療保健等，目的在增進場址所在地及周邊地區居民福祉為主。」她越唸越小聲，聲音也顯得哀傷。台東除了面臨東海岸的全面開發，核廢的公投更是直接威脅生命，而且就算能成功阻擋，三年後又能重新再一次提案，三年又三年，直到通過。她對於廣告看板所寫的字句疑惑，「前半段，不是本來就是政府該作的嗎？」因此，她以〈你知道自己是誰嗎〉一曲希望大家打開雙眼，仔細的檢視謊言。
巴奈的伴侶那布則以「我很小，但是我是我！」一語來鼓舞士氣，表示必須堅定，而不能失去自我，自願成為大機器裡的小螺絲。他們合唱了〈也許有一天〉，並強調，必須實踐，才能有那麼一天。目前的燃眉之急，便是需要更多人鼓勵台東人回鄉參與公投。
音樂會的壓軸，便是首度公開表態反核的文青界女神陳綺貞。陳綺貞感於前位表演者巴奈美好的歌聲，表示台東不需要核電便能帶給大家那麼美好的音樂，卻要承受核廢料的威脅，「如果台北人不關心這件事，那真是太可恥了！」
曾經陳綺貞也因自認無法過原始人的生活而對核能議題噤口，然而當她在國外表演時，發生了福島核災，看著那恐怖的畫面，陳綺貞想，要是這發生在台灣怎麼辦？她將永遠回不了家。於是她開始去瞭解包括核能用電只佔全國用電量的16%，與台灣每年擁有上千次地震等等的事實。
她邀請更多尚對核電議題無感的歌迷一起反思，陳綺貞說，「反省才有機會改變世界！」她更感謝「走在前面的人」。搭檔演出的鐘成虎唱了1998年時與陳冠宇、林生祥合組「觀子音樂坑」時的老歌〈一起去游泳〉，邀請台北人「脫掉西裝、勇敢跳下去！」
陳綺貞以「我從你們的身上得到更多的勇氣」作結，她的資深歌迷謝先生表示，陳綺貞的作品內對「人的意義」多有批判，因此陳綺貞首度對社會議題表態，讓他驚喜卻其實也不太意外。謝先生認為，陳綺貞的加入，將使反核的格局與廣度更加延伸，相當值得期待。
為了各種社會議題而唱的演唱會不斷展開，包括26日羅思容等客家歌手將為華隆工人而唱，1976樂團也號召了陳昇、黃連煜、熊寶貝、Tizzy Bac等樂團在9月7日的屋頂音樂節為了土地正義再一次的免費義唱，訴求「明天會更好」，並邀請多組NGO團體設攤，協助他們募款。
相關連結：用一張畫反核 本土插畫家好圖齊發
自從核四廠在貢寮開工興建，海洋音樂祭便成為眾家歌手表達反核理念的場合，日本核災後，台灣社會反核氛圍逐漸擴大，導演們的「我是人，我反核」更在全台激起熱烈響應，台灣音樂圈也決定主動積極檢視核能議題。本週六（25日），台北Live house重鎮The Wall Music拋下商業包袱，與民間團體合辦《核電歸零音樂會No Nuke Concert》，串連了包括濁水溪公社、拷秋勤等9組相當知名的樂團挺身義唱，包括陳綺貞也首度表態加入，號召民眾免費入場聽音樂、聊核能。
起身號召的「小路映画」負責人黃米露說明，受到日本藝術家奈良美智發表反核插畫的啟發，他也號召旗下插畫家創作核能議題的作品，並在網路上廣邀知名創作者提供作品。短短一個多月內，竟然徵集到五十多張水準不輸國外的反核插畫。這些令人驚豔的畫作不但同步出現於音樂會現場，也製作成反核T-Shirt和拖特包，將在現場舉行義賣，讓樂迷們可以時髦穿搭而隨時隨地表達核電歸零的主張。同時，他們也歡迎更多場地可以向他們邀請辦理巡迴展，意者請見：
郭俊男風災後在朋友鼓勵下，在曾經流失的茶園重新種上有機茶。他興奮的分享，前些日子，看到自家茶園的茶樹上出現了鳥巢，裡面的雛鳥成長著，讓他相當振奮，因為由此知道自己作的是對的，大自然已經願意跟他結合了。而他的么兒郭秉航克紹箕裘，才要升國一，便泡得一手好茶，已在競賽中勝過大人了。
2009年莫拉克颱風帶來的西南氣流，在遭到中央山脈阻擋下，將區域大雨集中在南中央山脈，五天內將全台一整年的雨量全下在南部阿里山山脈，史稱八八風災。憶及當時災情，當地居民仍餘悸猶存，但他們收起傷痛的眼淚，流下堅強的汗水，開始重建家園。在紀錄片「人在草木間」中，我們可以看到嘉義梅山太和社區的茶農，在漫長的重建過程中對於人與土地的關係、人與茶的關係，有了不同的思考。藉由此片，與駐村藝術家協助行銷的「太和好茶」，感受他們的體會。
太和村也像大多數的災區一樣，在心情尚未平復的狀況下，一夕之間開始面臨間連不斷的疑問與選擇。本來散居的居民，為了集中興建的永久屋該如何規劃傷透腦筋，甚至藉著祈福法會來凝聚向心力。在駐村藝術家林純用、曾文邦等人加入，協助建立「太和好茶」品牌進行行銷，用藝術為好茶加值後，協助茶農開始了一條不一樣的重建之路。
Namoh表示，傳統的祭典其實非常嚴肅，包括準備、迎靈、宴靈、送靈等階段。除了目前大家熟知的三到五天中的歌舞與儀式，長達一個月以上的準備期，其實才是部落傳承文化的重要時機，這當中包括了政治、軍事、經濟、教育、訓練等功能。他強調，以部落的角度來思考，就像每個獨立的小國家自行依照自己的條件與需求訓練自己的成員。所以有的部落上山學習打獵、戰鬥、有的練習捕魚、也有為了農事，祈求來年的生活能繼續順利運行，而非都是為了慶祝小米豐收。
此音樂會在主辦單位的呼籲、志工不斷巡視與參與民眾的自律下，當29日的太陽升起，回到會場可以發現，除了仍在睡覺的人、零星的帳棚還搭著與滿地的腳印，沙灘上已經少有垃圾。
狼煙再起，去年上千人互相牽起手包圍美麗灣渡假村，表達希望這片沙灘恢復原來的樣貌、趕跑美麗灣渡假村的希望。今年心願轉變為更積極且急切的「拆美麗灣」。當地阿美族人製作了傳統竹筏，掛有「還我傳統領域」布條，在杉原灣中繞行，強調該處是傳統領域，也是全民公共財，政府不應將之變成私人財團牟利工具。
今年的金曲獎三冠王以莉高露登場引爆呼歡聲，她幽默表示美麗灣居然讓她這個「懷孕的農婦」從南澳趕過來反抗。其中她們演唱了柯志豪所做的〈香蕉都是你的〉一曲，討論「分享」這件概念，從猴子的行為諷刺私人擁有海岸。以莉的製作人冠宇也演唱自己所屬的好客樂團作品〈踩下去〉，堅定表示，在大家的持續下，「有天真的會拆掉的，不要不相信唷！」
歌手何欣穗Cia Cia狀況不佳，甜美的嗓音因病沒有帶到現場，「可是，我還是覺得一定要來！」仍到場獻唱聲援。而更多的歌手與團體雖然無法於當天親身前往，但也在日前出席記者會表態，國際大團五月天與閃靈，也加入眾多音樂人提供簽名CD與周邊商品供主辦單位義賣的行列，以集結繼續反對下去的經費。
當然，這批義賣品，還是以訴求鮮明，大紅色的「拆美麗灣」毛巾最為搶手，當天的備貨，早早就搶購一空。演出者吳志寧甚至沒有買到，幸好在民眾的割愛下，半夜吳志寧如願頭綁這條毛巾登場。該民眾表示，「這些歌手分文未取的來表演，連個紀念品都沒拿，想自費還買不到的話，對他感到太不好意思了。」而這條所剩不多的毛巾，目前仍可透過捐款的方式得到，捐款相關事宜請見：
詩人莫那能身為原運的前輩，也現身吟誦〈失去青春的山〉，擔憂這首哀悼山林的詩，也將見證東海岸的衰去。他以太魯閣、知本為例，呼籲部落團結對外，不要再讓原住民文化讓財團與國家機器結合以觀光為名掠奪資源。
關於「拆美麗灣」這個訴求是否有可行性？台東都蘭青年阿香表示，當地人觀察，美麗灣渡假村正在面臨強硬開始營運與申請國賠兩個抉擇中。律師詹順貴說明，在高雄高等行政法院判決書中，認為美麗灣「明顯」藉由切割開發面積迴避環評，根據環評法14條規定，這樣的開發行為自始自終都沒有效力，自然也不適用信賴保護原則，台東縣政府不該以「國賠」為藉口，逃避人民要求速拆美麗灣違法開發的訴求。詹順貴強調，拆掉後就算面臨國賠官司，東縣府勝訴機率很高，他也曾經表示，願意義務幫縣府辯護。