蛇麼灣Year！？ 大蟒蛇會說你沒禮貌

作者：賴品瑀、黃苑蓉

「你若來台東　請你斟酌看　出名鯉魚山　亦有一支石雨傘
初鹿之夜　牧場唱情歌　紅頭嶼　三仙台　美麗的海岸
鳳梨釋迦柴魚　好吃一大盤　洛神花紅茶　清涼透心肝
你若來台東　請你相邀伴　知本洗溫泉　予你心快活...」

這首人人耳熟能詳〈來去台東〉，將台東豐富的自然與人文資源羅列，不論是原唱沈文程或是任何人，唱起這首歌總是帶著熱情的笑意，不是歡迎大家到台東就是很想去台東。的確，筆者今年過年也要去台東，但是一番廝殺之下，只訂到去程的夜車票，回程跟民宿都斷斷續續的只訂到一部份，到現在都還有點傷腦筋呢。

大家都很喜歡到台東，但來到了距離台東市僅有12公里的杉原沙灘，卻將看到爭議了8年，最後還是在去年底有條件通過了一個「沒寫清有什麼條件」補環評的美麗灣渡假村矗立沙灘上，當然，他們一路偷跑，早就快蓋完了。

這片沙灘上被加強了一棟龐然大物（真的很大呢，就算從都蘭鼻看去，還是那麼巨大刺眼）、更在東台灣難得平緩可以安全戲水的海岸旁幾公尺，建造了一個水泥製的淡水游泳池。從最美轉為最醜，荒謬的教人不忍多看一眼，現在誰還能知道、看得到那裡有隻大蟒蛇沉睡著呢？

雖然台東縣長黃健庭說過「阿美族長期佔用國土」，但世代在附近生活的阿美族和卑南族，可都有「風箏救弟」的百年口傳歷史。故事有好幾個版本，在卑南族耆老陳光榮口述的版本中，有對住在知本部落的兄弟，想要到南王部落（靠近台東市區）找外婆，妹妹也要跟著去，因為路途遙遠，兩兄弟不讓妹妹跟，可是妹妹還是偷偷跟著。回程時，兩兄弟卻發現有條大蟒蛇把妹妹給吃了，兩兄弟於是殺了大蟒蛇。

在敬畏蛇的原住民部落中，兩兄弟殺蟒蛇的行為無疑犯了大忌，於是被部落驅離，在四處流浪的飢餓中，他們偷了阿美族的甘蔗，弟弟因此被捉住了，在外婆的教導下，哥哥造了個超大風箏，將風箏綁在巨石上，順利救出弟弟。

卑南族的版本鉅細靡遺，包括三兄妹的母親是生殖器長牙齒的女人，父親則是南王部落的頭目等，家族系譜相當清楚。風箏該怎麼飛、必須繞過哪些山頭才能救到人方法也很詳細，而故事的個個場景也都真實存在，像是綁風箏的「風箏石」，他就位於杉原海水浴場的防風林內，卑南族人稱此地為bulrabulrak。而風箏石鄰近的lrakay就是兩兄弟初建會所之地，以及富源山上弟弟搭風箏降落時以腳推出的maliwasedr、 magawgaw兩山丘。

那麼那隻大蟒蛇出沒在哪裡呢？加路蘭一帶相傳，就在從海底蔓延至山頂的造礁珊瑚，堆疊成刺桐部落後山的lakonkonai（拉弓弓隘），山海相連的甬道就是大蟒蛇的地盤，那裡就叫murenaunan（巨蟒蛇窟）。刺桐的老人家更說，從lakonkonai的山頂石頭縫隙中，可以聽到海濤的聲音，「因為底下跟海相通」。

以後，在豪華的渡假村裡那些花大錢的房客將感受到怎麼樣的台東呢？隔著水泥門房的海浪聲？隔著空調冷氣的海風鹹味？定時「表演」「豐年祭歌舞」的原住民？高級精美的裝潢與餐具吃著「風味餐」？脫離了掩飾了當地的人與故事，只剩下從一格空間換到另一格空間的旅行；少了愛恨情仇，也不曾為一個地方流過一滴汗一滴淚，還想再來一次的理由還有什麼呢？

「美麗灣沒禮貌！山海蟒蛇的怨念會吞掉他！」

出身比西里岸的阿美族青年巫尚碧海畫了這樣的一張圖，表達他對美麗灣與東海岸全面開發的不滿。不只是畫張圖，他更發起了《蛇麼灣year?! 》海洋正義音樂會，找來了許多東海岸孕育出來的藝術家與音樂人，在2/13（農曆初四）下午2點到10點的都蘭糖廠咖啡屋，用自己的方式，將和到台東過春節的朋友們交流，傳達對東海岸的情感，與最生猛的愛。這就是筆者這個月想去台東的理由，我們會在那裡相見嗎？歡迎你們也來玩。

《蛇麼灣year?! 》海洋正義音樂會音樂表演X視覺藝術X紀錄片特展

作品參展者：(展期2/13-28)
逗小花x高敏書x林國勳x鄭百騰x王郁庭x鄭芷育

樂隊/歌手/表演者：(2/13開展特演)
郭明龍x達卡鬧x黑妞x依度+圓圓xsuming+都蘭部落青年x
台灣巡禮2x陸世翰與好朋友們x大鬍子熱狗堡x
禿頭男孩 はげボーイx漂流出口x黃微霓+裴立農+黃小胖 ...(隨興增加中)

衝破心中的冰山 《鯨奇之旅》再現

作者：賴品瑀

當安然度過相傳的世界末日，全球歡慶2013年到來時，12條虎鯨（Orca / Killer Whale）受困在加拿大北部魁北克省哈得遜灣的茫茫冰海中。（相關新聞連結：1、2）

事發附近，人口1800人的Inukjuak鎮，其實因為這些虎鯨總是爭捕海豹與白鯨，一向把牠們當作嚴重影響生計的眼中釘，但眼見這2大10小的虎鯨家族只剩一道一輛貨車大小的孔洞，可以輪流出水面呼吸，他們並沒有坐看這道氣孔結冰，讓「敵人」自生自滅，反而連日要求政府派破冰船救援，又向媒體及在社交網站呼籲引起國際關注，甚至準備自力以電鋸的工具為鯨魚打開冰孔，所幸風向改變，浮冰終被吹開，所有的虎鯨已經順利逃過一劫。

這個故事，彷彿重演著25年前阿拉斯加小村「巴羅（Barrow）」合力搶救鯨魚的傳奇。在1988年的10月，3條灰鯨在阿拉斯加以北的波福特海（Beaufort Sea）為浮冰所困，不但全美國關心，連前蘇聯政府也加入了營救的真人真事，才在去年春天改編為電影《鯨奇之旅（Big Miracle）》上映。

來得太早的冬天

在阿拉斯加巴羅擔任地方記者的亞當卡爾森，本來正急著逃離他「生命中最冷的夏天」，準備前往別處發展。然而對於弗萊、威瑪、斑斑這兩大一小的灰鯨（Eschrichtius robustus）家庭來說，卻是來得太早的冬天，牠們來不及南下過冬，加上當地氣溫的急遽變化讓海面快速結凍，灰鯨一家只能受困在僅存的洞口呼吸。亞當從原本百無聊賴的鏡頭裡，他驚見3隻鯨魚受困，生命正在消逝。

此事件登上全國新聞台，讓「世界的盡頭」般的小鎮一舉受到全國矚目，然而引發的不光是社會大眾的關注，包括了石油大亨、政府官員與記者，都紛紛來到這個酷寒小鎮尋覓良機。

「收視率很重要，這樣救援才能持續下去！」野心勃勃的年輕記者以此為由地搶著獨家新聞，其實更希望能藉著報導此事情而向上爬，當中的勾心鬥角與現實殘酷可見一斑；而石油大亨本原本因為北大平洋的石油開發計畫與環保團體處處針鋒相對，卻發現了這是個洗刷污名進而取得「環保尖兵」美名的好時機，於是決定出資協助；地方政府也在環保人士以「漠不關心」指控下，也不得不改口；適逢總統大選，白宮的雷根團隊則希望能藉此轉移其他施政缺失的焦點，候選人也大作文章，希望動用救難隊和軍人拚死也要救出牠們一家；甚至最後還牽動了當時尚未真正打破冷戰僵局的前蘇聯，成為展現世界和平的最佳舞台。

面對這些從天而降的紛擾，當地的伊努匹（Inupiat）人也許不比這3隻灰鯨好過到哪裡去。伊努匹人千萬年來捕食著座頭鯨，靠著鯨魚龐大的身軀而生存，自認「我們都是鯨魚的寶寶」，並抱著「鯨魚會挑選捕鯨人」的傳統智慧與哲學，面對當年捕獲的座頭鯨數量不足的情況，原本見到這3隻灰鯨，視為天上掉下來的糧食，十分欣喜的擬定著獵捕的計畫。

但在社會大眾的關注下，原本打算堅持傳統，高喊「我們不需要別人的理解！」卻在「要是捕鯨的照片流出，他們只會說我們血腥殘忍，甚至我們將永遠失去捕鯨的權利。」的考量下，也不得不改變計畫，決定轉為幫助灰鯨，合力以電鋸與魚叉開鑿出5哩長的呼吸池道，希望能引導鯨魚逃生成功。

本來冰封而自成天地的愛斯基摩傳統生活，受到現代化的撞擊。片中用能以古調與鯨魚溝通的老捕鯨人，與他嚮往流行音樂、更期待趕快長大以離開巴羅的小孫子為例。不但孫子不懂為何要堅持傳統的手作小船、繼續捕鯨，當老人教導如何貼著海冰聆聽鯨魚的吟叫時，小孩卻聽著隨身聽而充耳不聞。

巫婆、神經質的環保瘋子

當年的綠色和平組織，其實原本認同不干預大自然，讓3隻灰鯨自然死亡的想法，但理解到這個事件的宣傳價值，因此開始參與並主導救援行動而投入了相當多人力，事後也的確吸引了更多的民眾加入。

綠色和平在本片中化身為由茱兒芭莉摩所飾的瑞秋卡瑞墨一人為代表。這個角色可以說是一個典型的「激進環保份子」。她看起來神經質、偏執、好辯而易怒，一有機會便滔滔不絕的說教著，反而不討喜，還得到「環保瘋子」、「巫婆」的惡名，如同目前許多為了社會議題奮鬥卻被冠上「沒禮貌」、「為什麼不好好坐下來講呢」的年輕人一樣。

「我希望自己是個超人。」瑞秋敢衝敢撞，在任何場合都堅持己見，甚至願意冒著生命危險跳進海裡察看鯨魚的狀況。其實在強悍的武裝下，內心卻比誰都纖細善感，在亞當的面前，瑞秋托出心聲，她說「雖然鯨魚強壯、巨大，卻跟人一樣會害怕、會受傷，需要別人的幫助。」也許，這是努力做一個意志堅定的環保鬥士，寂寞的以怒顏對抗破壞環境者時，所擁有的同樣心情。

當虛弱的小灰鯨斑斑再也沒有浮上海面時，瑞秋痛哭著「我們應該再快一點，我們做得不夠...」總是恨不得能多出一點、再出多一點力氣，就像事件初始時她質問亞當為何沒早點告訴他灰鯨受困時，亞當回答「反正你無能為力」，瑞秋則積極熱切的說「一定會有辦法的！」

是否能有更多的鯨奇之旅？

灰鯨夫妻果真沿著眾人奮力開鑿出的呼吸池道前進，在最後一刻，蘇聯的破冰船及時趕到，成功將冰脊撞開，兩隻鯨魚也從海中躍出，成功脫困，讓人喜極而泣。包括一心離家投奔進步繁榮天地的伊努匹少年，不但開始專心著聆聽鯨魚的叫聲，更在片末與長輩一起建造傳統小船，片中人也紛紛因為這一家灰鯨得到事業、愛情等等圓滿的結尾。

在觀影過程中，筆者心中也曾出現了一些小小的疑問：「動用那麼多資源只是為了救3隻灰鯨？」「為了救3隻灰鯨，會讓救難人員有喪命的危險合理嗎？」「一心想開發北極的石油大亨因此得到『環保尖兵』的面具好嗎？」「雖然蘇聯的破冰船是大功臣，但蘇聯一年殺害上百頭鯨魚，這2隻鯨魚脫困後可能隨即遭到蘇聯捕鯨船殺害吧...」

但也不禁想起小時候也曾為了1993年上映的《威鯨闖天關（Free Willy）》一片認識了鯨豚，更在大受感動中在心中種下了守護環境的種子，甚至迷上了演唱片尾曲〈Will You Be There〉的麥可傑克森。而筆者長大之後，也曾在台南四草參與了擱淺鯨豚的救援。

老話說「惻隱之心，人皆有之。」就像片中人個個別有用心與算計的前往阿拉斯加，但實際看著眼前巨大卻無助的鯨豚時，終將得到震撼而重新找回純真善良的一面。筆者在環境資訊中心工作，總是看到包括鯨魚等各種生物的痛苦、環境受著難以回復的傷害。一次一次的拯救行動也許所費不貲、也許杯水車薪，總少不了質疑的聲音。但就像片中的瑞秋「我們應該再快一點，我們做得不夠...」的想法，這些事情不能用金錢衡量，因為那麼多的生物，都在用珍貴的生命提供人類一個又一個覺醒、重新認識自己的機會。我想，牠們幫助人類的，遠比人類伸出的援手還多了太多，更多的鯨奇之旅，仍等待著人類再一次的創造。

名模化身美人魚 與鯨鯊合影籲保護海洋

2013年1月23日台北訊，賴品瑀整理報導

豔麗的模特兒化身美人魚，與鯨鯊一同悠遊在海中，畫面絕美，幾乎令人窒息。這是由海洋生態攝影師Shawn Heinrichs與時尚攝影師Kristian Schmidt兩人，為提升全球環保意識而聯手合作的「時尚海底計畫」。

海洋生態攝影師Heinrichs表示：「我們將模特兒化為美人魚，記錄人類與鯨鯊和諧共處的迷幻時刻。」

Heinrichs、Schmidt兩位攝影師，在一次的賞鯨鯊之旅相識，志趣相同的他們一拍即合，很快就號召了義大利模特兒 Roberta Mancino、水中模特兒 Hannah Fraser、造型設計師Fazli Krasniqi、藝術攝影大師 Taro Smith等人加入計畫團隊，為的是和全世界最大的魚類—鯨鯊拍攝一系列的合照。

「我們努力將模特兒化為美人魚，創造人類與這海中最大魚類共處的迷幻影像。」Heinrichs表示，他們的目標是要彰顯這些生命的莊嚴，並給全球觀眾美的體驗。

這個留住瞬間的系列作品，不斷地提醒世人面對大自然正岌岌可危的現況。

更多照片請見：http://www.mymodernmet.com/profiles/blogs/shawn-heinrichs-kristian-schmidt-whale-shark-fashion

阿美族歌手舒米恩 「拆美麗灣」震撼小巨蛋

2013年1月20日台北訊，賴品瑀報導

雖然美麗灣渡假村在去年12月22日的再環評，在全國關切下仍強勢過關，但是反對聲浪卻從未停歇。19日阿美族歌手舒米恩在小巨蛋登場演唱時，把握機會將「拆美麗灣」毛巾亮出，讓全場上萬觀眾與收看轉播的全球華人看到。除了舒米恩，近期還有台東大學師生推出微電影、部落青年回到杉原海灘拍攝反美麗灣婚紗等等行動，在在顯示民意對此案仍氣憤難平。

19日第八屆KKBOX數位音樂風雲榜頒獎典禮，包括五月天、蔡依林、陳奕迅等巨星登台演唱。舒米恩以現代流行的曲風將原住民傳統文化與族語推廣到世界各地，因此奪下當中的「年度獨立創作精神獎」。

舒米恩一向勇於對社會議題表態，美麗灣此次再環評前，不但參與了記者會，更在環評當天現身場外，全程參與。此次舒米恩與舞群十多人不但手拿「拆美麗灣」毛巾登台，更紛紛在胸口貼上「核電歸零」貼紙。而這些毛巾與貼紙，是舒米恩與團隊自掏腰包與主動收集的。

這個熱血行動引來樂迷激動叫好、討論不斷，黑潮海洋文教基金會志工賴威任感嘆：「希望更多有影響力的人，就像舒米恩一樣，勇敢說出：美麗灣，拆、拆、拆」歌迷詹詠翔表示「畫面漂亮又有正面的宣傳效果！表演又超棒！ 讚啦！」芋圓更誓言「絕對支持你到底~~絕對反美麗灣到底！」而他的死忠歌迷們「拉鐵粉」，在知道舒米恩的計畫後，也紛紛準備了拆美麗灣毛巾與反核布旗進場助陣，與其他歌手的歌迷手拿偶像名字看板的樣貌，顯得獨樹一格。

除了舒米恩把握機會表態，提醒大眾此案仍須更多人的關注與加入，台東大學師生也推出微電影「最靠近太陽的地方」，探討台東的原住民目前面臨的如美麗灣案、都蘭鼻開發案等土地開發等帶來的衝擊。此片好評不斷，首映更吸引了五百多人入場，將會場擠爆，目前也正在巡迴播映中，製作團隊「東大巴拉冠」表示，不論人來自何處，都要學習了解、尊重與欣賞在地的文化與人，才能夠創造一個和諧共榮的未來。

日前澳洲返鄉種植鳳梨的青年農民楊宇帆，在台南藉機向環保署長沈世宏表達對美麗灣一案的不滿。比西里岸的部落青年也計畫在農曆春節期間在都蘭糖廠舉辦相關展覽與音樂會。近期不斷陸續有數對新人在婚紗照中手持反美麗灣毛巾，大學生與法界也正在撰述相關報告提供給國際兩公約審查小組。

這些遍地開花的行動，綠黨潘翰聲認為，若不時有零星民眾到相關企業門口舉牌等等，從消費端抵制，也都是各位民眾可以自行參與的行動。反反反行動聯盟則表示，不排除在春天時進行苦行，再次上凱道表達心聲。

下一個福島？ 《希望之國》遠在天邊近在眼前

作者：賴品瑀

假設，我只是打個比方，如果福島核災後，我們又擁有了一次機會，然而，在一個長得很像福島的地方，又有一個核電廠爆炸了，一切可能會是什麼樣子？如果警戒區界線就從你家的院子劃過，擁有著官方認定一半安全、一半致命的家，你的未來會是什麼？

一向以「禁忌、異色」聞名的日本鬼才導演園子溫，推出新片《希望之國》。建構出在福島核災後，又一個「長島第一核電廠三號機」在地震海嘯後發生事故後的日本。園子溫在福島災區待了六個月，除了多次走訪實際感受石卷和福島居民的思維及感受，更闖進目前成了「鬼魂街道」的禁區，而打造重現了災區。

也許讓這個故事是虛構的，會讓人覺得比較好過點。園子溫此次的《希望之國》，將以往作品中層層疊疊的死亡、暴力、血腥、變態、性愛等詭譎劇情外衣剝去，直探他長久心中最為關懷的人性脆弱以及社會平和下所隱藏的荒誕。也許，比起54名少女手牽手跳軌自殺、可租賃的家人等橋段，劇中角色再怎麼亂倫、自殘、精神分裂，在園子溫的眼中，都比不上人間最為荒謬的一件事情：核災。

從長島核災方圓20公里的警戒區界封鎖切割下，小野泰彥一家的部分庭院被納入警戒區，而房屋卻仍在「安全範圍」，從此，小野老夫妻、兒子與媳婦、與他們的鄰居鈴木一家，本來寧靜的農牧生活，就此硬生生打斷，而有了劇烈的變化。

一輩子生在故鄉的父親小野泰彥，看來非常固執，然而他也只有那麼一個希望與堅持，就是想和妻子留守家園；小野太太早就失智了，回到了天真嬌羞的少女時代，那年核電廠還沒蓋成；小野泰彥的兒子與媳婦，因為肚子裡的下一代，被迫選擇離去，寂寞的向看不見的輻射宣戰著；鄰居鈴木家的兒子則陪著女友一次一次騎機車，甚至闖進海嘯襲擊區，在殘骸中尋找著親人還存活的一絲可能，這六個人構成的浮世繪，呈現了不同世代的日本人，在核災後尋求希望的不同思考。

在《希望之國》戲中，電視節目中不斷穿插著無須恐懼核能的綜藝表演與口號，而現今的日本社會也將「日本加油、東北加油」的標語掛滿大街小巷，試著將恐懼消音，也避談核能議題，只求度過難關。園子溫去年應金馬影展來台時曾表示，「現在日本媒體不會提倡核能危險性，如果你去講，會被當小題大作。」

他的妻子神樂坂惠，在片中的飾演小野家的媳婦小泉，在核災後發現自己懷孕了，原本的喜悅卻在候診室身邊在母乳中檢測出「銫」的產婦哭喊著「我明明很小心呀！」後化為擔憂，走出在醫院前，彷彿看到了門外紅色而危險的輻射塵，為了保護下一代，小泉開始戴著口罩、穿上防護衣，偵測器不離手，而成為眾人嘲笑的對象，「這些行為污辱了這個小鎮！」身為丈夫、小野家的兒子也因此連帶遭到一連串的歧視與壓迫，原來從他家的院子被拉上封鎖線的那天開始，一排又一排的樁便開始無形的不停打在人與人之間。

雖然小野老先生在1986的車諾比事件後，便準備了輻射偵測器，地震發生時，也第一時間就擔憂著長島核電廠是否會發生核災，可見多年來，他對身邊的核電廠深懷恐懼。然而面臨封鎖線一刀劃下自己的家，小野在催促兒與媳快逃的同時，仍打算堅守家園。相對於小野一次一次怒目嚴詞的拒絕撤離，小野太太恐怕則是這場核災中最幸福的人，失智的她每天在成婚當年所種的樹下整理著繽紛鮮豔的小花圃，一次一次撒嬌的央求先生「我們回家吧！」，然後十分鐘內就忘記了。「這裡就是我們的家！」就像小野回應愛妻的，園子溫也表示，福島災區內多數年紀大的居民都不願撤離，因為他們只在乎是否能根留故鄉。

當瀰散空氣中的恐懼比核子塵更濃密，人又該如何繼續過正常的生活？《希望之國》中，也處理了重災過後，政府荒謬的決策，以及許多居民不信任媒體，頻頻上網或看書搜集資料，想理解自己的處境。但神樂坂惠也坦承，為此片去福島的這六個月期間，一開始很擔心殘留的輻射，而將衣服洗很多次，但久了，「也不能說是習慣，就像災民一樣，漸漸接受了。」

劃在封鎖區內的鈴木一家，則被迫留下房屋與小狗前往收留所，兒子陪著女朋友，騎機車回到海嘯襲擊區尋找親人生還的可能，兩人在一片狼狽的殘骸中，遇上了兩個鬼魅般的小孩，小孩告誡他們，應該要「一步一步」的走，園子溫透露，他想傳達的是「日本一路走來，太快了，直到遇到這場災難，應該慢下來，一步一步往前走。」

福島之後，是否真的還會再有一個長島？而擁有2座高危險核電廠的台灣，又有什麼倖免於難的條件？

立法院教育委員會9日審查《非核家園推動法草案》時，經濟部常務次長杜紫軍表示，核四廠完工不商轉，將完全浪費了工程鉅額投資新台幣2838億元，平均我國人每人將負擔約1萬2340元。許多朋友聽聞後表示，原來1萬多元就可以買得遠離核災的風險，真是太划算了。原來，不用假設，不要再打比方，我們現在就擁有著機會。

日本重量級作家村上龍曾在2002年，出版一本也叫《希望之國》的書，書中寫道「在這個國家什麼都不缺。真的是什麼五花八門的東西都有。可是，就是沒有希望。」如此絕望而頹廢的大問：面對無望的未來，我們的希望出口在何處？在此片中，園子溫以「只有處在絕望之中的人，才會想要尋求希望」的註解來回應。片尾兩位年輕的情侶一邊大喊著「一步一步」，一邊互相扶持的往前走，現狀是絕望的，但每踏出一步就有希望。

影片資料

影片年份：2012
出品國：UK/Japan/Germany/Taiwan
出品：Rapid Eye Movies, Third Window Films, Joint Entert
發行商：佳映
語言：Japanese
色彩：color
導演：園子溫
編劇：園子溫
演員：夏八木勳、大谷直子、村上淳、神樂坂惠
片長：134分
台灣上映日期：2013/01/04

蘇花改南澳預拌廠程序違法 立即停工

2012年12月29日台北訊，賴品瑀報導

蘇花改在2010年底創下史上最快通過環評的重大工程記錄，但超車的後遺症不斷浮出，除了武塔段引發爭議不斷，又在谷風隧道挖到千年遺址而被迫停工，邊施工邊保育的作法也讓人嘆為觀止。最近又傳出宜蘭南澳的有機農地旁，憑空聳立出3座巨大的預拌混凝土廠，包括宜蘭縣環保局都未得告知，居民驚覺大事不妙，開始四處奔走、尋求連署。28日在立委孔文吉出面舉辦協調會下，確定當中許多程序違法，必須馬上停工。

自蘇花公路改善工程施工之後，南澳南、北溪沿岸即因工程施作而影響景觀、空氣、水質的品質。而為了供應蘇花改的南澳武塔段工程需求，三個標案將各自在南澳設立一座預拌混凝土廠。

這些工程未有政府相關單位進行任何說明會與公聽會，便逕行興建且即將營運。其中已搶先在南澳北溪防汛道路旁的私人農牧用地的這一座，在沒有經過地主同意、選址沒有徵詢各部會意見，程序未走完即已經開始動工的爭議最大。當地居民也擔憂一旦工程廢水滲入農地或排放至鄰近的南澳北溪，附近340餘公頃的田地必受危害，不但有機農田毀於一旦，南澳鄉五千多名居民的飲水安全堪慮，要是流入海域，魚塭及定置漁場的漁業也將連帶受到影響。

南澳鄉本來完全沒有工廠，除了美麗的自然地景宜人，這片土地也因為清淨無污染，成為最適合做有機農業的寶地。不但宜蘭縣政府積極協助成為有機鄉，目前約有200公頃有機農地，是宜蘭有機密度最高的地方，農委會的「永續農業有機村提升計畫」也選定南澳為發展重點區域。

包括日本假面戰隊前去以插秧答謝台灣對震災的援助，「南澳自然田」創辦人陳昌江表示，近年已有四五千人次國內外遊客前往打工換宿，體驗農耕生活。觀光局也將其納入「光點計畫」，希望明年一年就能有3000位國際青年前往進行最深度的旅遊。

「農牧用地可以蓋預拌場嗎？」台灣基督長老教會大南澳教會張興仁牧師大問，熱心協助當地推動自然農法的張牧師表示，本來預計明年即將邁向「正式有機」的成果，恐將因這些預拌混凝土廠而前功盡棄，「有機認證對於土壤、水源都要求嚴格的。現在這些『固定污染源』就在農田旁，不管他們承諾能做的多好，我們都再也不敢自稱有機種植了」。他更擔憂的問，「我們將來要吃什麼？ 」

居民氣憤的質問，大南澳地區的便利商店也只有兩家，而蘇花改卻帶來2座大型水泥廠、4座混凝土預拌廠，是否有假重大工程之名，方便工程單位如便利商店的開設？

「是不得已才設置的。」雖然交通部公路總局參與協調會的代表表示，距離南澳武塔段，最近的龍德工業區遠達37公里，送運時間需要超過70分鐘，一切都有按照規定來辦。已經取得地主同意、設置許可、用地已獲宜蘭縣府確認，目前因為還沒有開始運作，所以還沒有取得證明污染符合標準的操作許可。

但除了地主現場回應他根本沒有同意興建，更扯出當地民代不斷恐嚇威脅的囂張惡行外，宜蘭環保局也證實，目前位在南澳的預拌混凝土廠計畫，關於水污染的管理相關，「一家都沒有申請」，環保局也強調，不能只留下「操作許可」的審核，讓環保機關獨自擔任最後把關的角色。

公路總局強調，此預拌混凝土廠基於「蘇花改」這個重大建設而臨時使用，並不受區域計畫法的限制。環保署官員則表示，雖然一般而言，預拌混凝土廠的規模的確沒有達到環評的需要，但仍須符合規定，區位不適合就不該興建。內政部地政司代表也表示，程序還沒有跑完就開始設置，這是完全違法的，而且據他所知，蘇花改工程中，多個預拌廠都是如此的狀況，相信宜蘭縣政府將會繼續開罰。

在各單位與民眾的強烈要求下，公路總局代表承諾，將會先行停工。

※金曲獎三冠王以莉高露獲獎作品〈輕快的生活〉MV，內容即為南澳的農村風光，與自然田農友工作影像。

善用自然人文資源 花東微型企業創藍海

2012年12月28日台北訊，賴品瑀報導

誰說花東「好山好水好無聊」，除了短期旅遊、退休養老便無法在當地安居樂業？17個微型創業的成功故事，證明靠著花東蘊含的豐富自然資源與人文智慧，不靠大型財團進駐，也能以回餽土地的方式，創造在地的富足生活。

跳脫西部的製造業模式，以文創、觀光與農企發光，經濟部東部產業技術服務中心與玉山社合作推出《花東築夢人》一書，不管是土生土長、鮭魚返鄉，亦或是島內移民，這些微型創業如何打敗不景氣，在花東創造出一片藍海的撇步，都在此書中大公開。今日舉行新書發表會，故事中的主角不但現身說法，更將他們的產品展示出來。

按圖索驥  認識花東「夢想地圖」

此書作者高永謀費時三年，一一探訪這些主人公，他大嘆「花東真好」。日前才剛擁有下一代的他，最羨慕的便是此書中的主角們都能在花東生活中享有天倫之樂，高永謀認為，這是在忙碌的台北不可多得的幸福。據他的觀察，花東在純淨無污染的地力、多元的種族帶來的文化激盪，正是全台灣最能發展出「國際性產業」的地方。「從微型走向中小，最後走向國際！」高永謀以慈濟為例，表示慈濟從微型出發，現在能成為影響國際的宗教團體，便是憑藉著花東的純淨與樸實所開展的。

此書可視一本認識築夢人在花東發光的「夢想地圖」。「我想，這些產品在其他縣市是無法誕生的！」高永謀大力為這些築夢人的產品站台推銷，保證大家都會像他一樣「一吃成主顧」。

阿爾發生技的曹武發、梁孝如，島內移民花蓮10年，前3年其實充滿挫折，甚至發生了退休金全滅的窘境。然而，他們省思當初到花蓮生活的目的，回歸讓女兒重拾健康的初衷，重新出發，用濃郁的親子之愛釀成的無糖醋，終於打開了國內外市場，目前年營業額已超過8000萬。

「任性創業」在台灣也是可行的

花蓮磯崎部落的撒奇萊雅族人Siku Sawmah，在2007年撒奇萊雅族正名前，一直以為自己是阿美族人，在尋根的過程中，她將自身對服裝設計的天份與專業與原住民元素結合，開始自創品牌。

Siku的工作室總是笑語不斷，當風景與興致一好，可能便隨興的相招出遊去，宛如台灣版「任性創業法則」。

「雖然我們的生活慢活，但我們的業務擴展的速度也不慢！」她表示，工作室目前最受歡迎的商品是14族酒衣袋，大受歐美、日本人喜愛，更受邀到巴黎參與時尚展，甚至外交部、總統府都選用為外賓的贈禮。負責行銷的吳大偉自豪表示，這證明「台灣的原住民文化創意產業可以做起來，而且不是外地外人可以掠奪的。」

發掘芭樂心葉的高附加價值

溫溪泉則在台東種植芭樂心葉，當他發現此物無熱量、無咖啡因，將能在養生食品市場找到生路時，便開始全力投入，在公部門與學者的協助下，目前更已開發出複方膠囊等商品，讓產品的附加價值更高。

溫溪泉表示，他不但增加了當地原住民的就業機會，也讓消費者吃的安全健康，真是「多贏」的結果。溫溪泉非常熱情的呼籲，不管是退休後想開展第二人生、或是青年創業，在花東加入「特殊農業」的行列，現在正是時候，歡迎更多人能加入，一起成為領頭羊。