2011年8月26日台北訊,賴品瑀報導
在藝術品與歌聲中,馬躍‧比吼很另類地選在藝廊宣布參選,並舉辦「就是躍改變」藝術品義賣與募款音樂會,會場不見飛舞的小旗海、也不喊「凍蒜」,而是眾多年輕人看畫唱歌。不管是哪個族群,這樣的參選人恐怕都非常少見。
長期透過影像創作關注原住民議題與文化傳統的馬躍表示,20多年來深入許多族群與部落,眼見pangcah的傳統領域逐漸遭到以國有地BOT方式侵佔,以及那瑪夏族人在災區所遇上的困難,種種問題使他體悟到,如果要擺脫官僚對原鄉的操弄、與原住民族在法律上的弱勢地位,那麼直接參政是最積極的作法。
馬躍表示,舉辦藝術品義賣與募款音樂會的構想,是因為他不願接受政黨與財團的援助,他要的是原住民的信任。雖然沒有錢,但他只接受小額捐款,更希望擁有平地原住民身份的族人以一人出200元的方式,幫他湊齊20萬元的參選保證金。「政治不是有錢人才能參加的!」馬躍表示。
藝廊中所展示的畫作,均來自各族群藝術家所捐贈。挺身號召藝術家響應的拉黑子,算是馬躍的恩師,他表示,一直努力拍片的馬躍,是在所見事實的促使下做出參選決定,雖然不免擔憂馬躍將承受的壓力,但想到已故的豐濱鄉港口部落頭目Lekal Mako(許金木)曾對他們兩人的期許,他希望以藝術的力量,號召更多年輕人站出來,參與此歷史性的一刻。
近年積極參與各地原住民抗爭活動的音樂人那布與巴奈,總是與馬躍站在一起,那布引用拉黑子時常勉勵族人的「帶便當打仗」一言,意指大家自己準備好,不要想依賴別人。他回顧狼煙行動聯盟的各部落串連、430在台東的反核大遊行,以及上個月反美麗灣飯店的活動,都有上千人參與,因此認為改變是有可能的。他以布農古諺作結「幸好,我們都還活著。」
巴奈感性發言,表示從來沒想過人生中會有一天,竟然要幫好朋友助選。她坦言政治讓人害怕,她也很想在台東輕鬆過生活,但面對這些對原住民的不公不義,她想用盡自己的力量大喊,只想自由自在、快樂地生活在這個島上,把祖先留下來的,再傳給子孫。巴奈演唱了剛寫好的新歌〈親愛的孩子〉,也替不能到場的胡德夫演唱一曲〈太平洋的風〉。
馬躍的舅舅、頭目黃啟原,特地專程從花蓮玉里北上,非常欣慰看到許多年輕人現身。他表示前一天已開始呼籲部落支持,勉勵馬躍不要辜負大家的信任,要更努力成為年輕人的榜樣。
馬躍坦言,要選上的確是個「不可能的任務」,也許真的需要奇蹟。但在中華民國歡慶民國100年的時候,原住民400年的血淚是否還要在下一個100年持續?西部的原住民已經大量消失,現在東部的土地不斷遭到開發,不但自然環境受損,原住民傳統文化也岌岌可危,「失去土地,孩子要去哪裡呢?沒有土地就沒有文化了。」因此他認為改變的時候到了,希望族人正視對改變的渴望,他鼓勵與會的年輕人「改變我們的國家!」。
馬躍提出的政見有:還我祖先的土地森林與海洋(傳統領域)、還我世代耕種的田園(增編保留地)、平等互相尊重的台灣(族群平等法)、孩子的未來(民族教育學校)、公平正義的社會(原住民特別法庭)、大聲喊出自己的名字(恢復傳統人名及地名)、與祖靈每年相聚的機會(原住民祭典公假三天)。
近年多次在選局中屢敗屢戰的綠黨成員也出席表示支持。綠黨發言人潘翰聲肯定馬躍自己出來選的氣魄,並感嘆許多人習慣將社運、環運等公民運動與政治脫勾,但的確需要有人進入體制作改變。先前也宣布參選新北市區域立委的王鐘銘,對許多年輕族人加入行動表達欽佩之意。
近年由於土地問題,原住民紛紛覺醒並串連抗爭,他們在街頭的老朋友馬躍,無黨無派跳出來參選,是否能震撼原本8搶3的平地原住民立委選情,值得關注。


































位於日本關西的奈良縣,南北3公里、東西0.7公里稱為飛鳥的小盆地,便是明日香村。那裡是日本最初的都城,距今1300年前,便有了宮殿、宅邸、倉庫等為數眾多的建築物,還有被石垣包圍的山、巨大的池子、眾多的寺院,以及石頭鋪成的道路和運河等等。此地區作為都城,共有100多年的歷史,因此曾是日本的政治、文化中心,也留下了大量的皇宮遺址、寺院遺址外,還有很多古墳和石造物。








台灣近年來面臨嚴重的農村人口流失問題,日本則比台灣更早上10年便遇上了,明日香保護農業的案例,不但讓從事農業的老年人口得以繼續維持,更讓年輕人願意回流農村從事農作。要年輕人不辭辛苦的當一名農人,在各國都不是一件簡單的事情,若非務農成為一項受人尊敬且至少有合理收入的工作。
在明日香村踏著租來的淑女車,穿梭漫遊在農地與古跡遺址之間,處處有驚喜。明日香景觀保存志工協會會長三木健二透露,提供腳踏車給遊客的作法,其實是在台灣參加工作假期時所學得的,這樣一來,當觀光人潮增加時,當地的自然景觀仍然可以維持原貌與寧靜,更是節能省碳。回首我國的觀光發展策略,是否,需要為了吸引觀光客而大興土木地增建大飯店或遊覽車停車場,或是本來的面貌才是最初引人入勝的理由?





